Home » biserica

Tag: biserica

Biserica Ortodoxă Română, zguduită de 0.0206%!

“Un nou scandal zguduie din temelii Biserica!” Ăsta e titlul cu care m-am trezit astăzi, care apare pe mai multe site-uri ale ziarelor si televiziunilor. “Un stareț a fost surprins purtând conversații indecente pe Facebook cu o altă față bisericească.” vine apoi si intarirea titlului.

Nu am comentat până acum de Pomohaci sau de ăla din Husi dar cand nivelul meu de fierbere ajunge la un anumit nivel încep să scriu.

Am căutat dar nu am găsit să văd ce vechime are proverbul “Fă ce zice popa, nu ce face popa”. Zeci de ani, poate sute? Îl cunoaşteţi, îl cunosc chiar şi miile de ignoranţi care îşi dau cu părerea pe facebook zilnic şi îl cunosc chiar şi cei mai anti-religioşi oameni.

Plecând de la această premiză, că e arhicunoscut, întrebarea mea e de ce ne prefacem sau chiar suntem surprinsi când aflăm că un preot a călcat strâmb? Că dacă nu exista această posibilitate, nu mai apărea un astfel de proverb. Deci înca din cele mai vechi timpuri au fost cazuri de genul. Am căutat repede şi am găsit pe un site că avem 14.500 de preoţi în România. Noi cunoaştem de câteva zile 3 cazuri, dacă îl punem la socoteală şi pe cel de mai sus, de preoţi care nu mai pot fi un exemplu pentru ceilalţi.

Cât înseamnă 3 din 14.500? Mi-e şi greu să calculez. Dar cu ajutorul unui calculator a rezultat că reprezintă 0.02068. Deci 0.02 la sută poate zgudui din temelii un sistem, oricare ar fi el?

Trecem peste acest procent şi admitem chiar că sunt mulţi alţi preoți nedescoperiti şi care fac nasoale. Ok, să zicem că aşa ar fi, acceptam asta chiar şi fără să îi luam în calcul pe ceilalți care fac mult bine comunității lor, nu-i punem la socoteală. Să presupunem, teoretic. că 30-40 la sută sunt preoţi care s-au îndepărtat de credinţă. Tu, dacă te interesează religia şi crezi în aşa ceva, trebuie să-i cauţi pe ceilalţi 60%-70% şi nu să te opreşti în loc din cauza celorlalţi. Altfel, dacă tu nu crezi sau nu te interesează, ce te doare pe tine că episcopul din Huşi se culcă cu elevul său? Nu te afectează cu nimic. Dacă îmi bagi însă placa cu “e plătit din banii mei” atunci, ca să nu mă mai obosesc iar, îţi recomand să citeşti Vreau o lumanre fara bon va rog !

Să revenim la subiect. Doctorul Ciomu i-a tăiat penisul unui tânăr acum ceva ani. A fost zguduit sistemul medical? Ştii măcar la ce spital s-a întâmplat grozăvia? Nu mai ştie nimeni. Când ţi-a fost rău nu te-ai mai dus la farmacie sau spital? Când Şumudică a fost prins pariind s-a zguduit Federația? Sau i-am bănuit noi pe ceilalţi pe antrenorii din Liga 1 de aşa ceva? Nu. Fiecare raspunde pentru el, fiecare individ plăteşte din cauza greşelii făcute.

Apoi, o altă idioţenie foarte larg răspândită pe internet este treaba cu homosexualitatea din cadrul Bisericii. “Am văzut eu filme, sunt mulţi care practica asta dar nu recunosc, bine că a început demascarea lor”. Tu care ai scris sau ai gandit vreodata asta, în concepția mea, eşti un specimen fără un dram de logică şi fără minime cunoştinţe de cultură generală. Eşti un individ care preia din zbor orice clişeu aruncat de cei interesaţi să ţi-o servească. Preoţii din BOR au dreptul să se căsătorească şi, evident, să facă dragoste. Pardon, sex. Cazurile pe care le-ai văzut tu în filme şi la tv se referă, în cele mai multe cazuri, la preoţi din Biserica Catolică. Aceştia nu au dreptul să se căsătorească deşi nevoile fiziologice sunt aceleaşi pentru fiecare. E clar că sunt mai predispuşi să calce pe lângă reguli.

Următorul lucru pe care-l voi scrie legat despre acest subiect va fi despre miile de meme-uri, glume şi ironii la adresa preoţilor, credincioşilor şi la adresa bisericii, în general. Exact aceiaşi oameni care cer toleranţă pentru o anumită minoritate iau la mişto credinţa a 16 milioane de români ortodocşi. Asta nu e în regulă şi data viitoare poate-ţi voi spune chiar ţie, care o faci, de ce ar fi bine pentru propria ta persoană să încetezi. Dar altă dată, că acum mai am şi alte treburi 🙂

 

Vreau o lumânare, fără bon, vă rog!

Stăteam aşa şi mă gândeam ce soc ar fi, ca în loc de share-uri cu pisici sau citate celebre, să distribuim cât mai mulţi declaraţia asta:
 
Vasile Bănescu, Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române: “Impozitele se plătesc pe cladiri, pe terenuri, pe salarii, pe tot ce presupune venituri din activitate comercială desfăşurată în entităţile comerciale care există în BOR şi în alte culte.”
 

O declaraţie apărută în contextul în care a fost demis Eugen Teodorovici după ultimele sale declaraţii. Una dintre ele se referea la impozitarea bisericii. Unii oameni ultra-religioşi au văzut în această demitere un lucru bun şi corect. Personal, eu sunt convins că demiterea lui Teodorovici a avut, mai degrabă, legătura cu o altă declaraţie, cea referitoare la stadionul din Teleorman, susţinând că nu se justifică o investiţie de 12 milioane de euro pentru un stadion în fieful lui Dragnea. Mai ales în condiţiile războiului tot mai intens între Dragnea şi DNA.

Revenind la impozitarea bisericii, recunosc că habar n-aveam exact cum stau lucrurile, cât şi ce se impozitează. Iar după toate comentariile de pe facebook, când toată lumea acuza biserica de faptul că nu plăteşte taxe şi impozite aproape eram şi eu convins că aşa stă situaţia. Însă iată că apare această declaraţie care face lumină. E o declaraţie oficială care, dacă ar fi falsă, purtătorul de cuvânt ar putea fi sancţionat foarte dur, nu te joci cu astfel de cuvinte, mai ales într-o discuţie sensibilă cum e aceasta. Ar putea răspunde chiar penal.

Ce e foarte interesant însă în toată această discuţie e următorul aspect. Avem o declaraţie a Patriarhului Daniel din 2015 care spunea atunci că dacă biserica ar primi de la statul român proprietăţile care i-au fost confiscate abuziv nu ar mai avea nevoie de salarii sau bani de la buget. Şi nu a fost contrazis de nimeni, nimeni. Astfel de declaraţii au mai apărut, referitoare la averile confiscate ale Bisericii. Ce vreau să spun e următorul lucru, care mi se pare relevant. Dacă averile acestea nu erau atât de mari în comparaţie cu anumite scutiri de taxe pentru biserică, nu ar fi venit un guvern sau măcar un ministru să spună “luaţi-le înapoi sau vă dăm contravaloarea, dar de acum încolo plătiţi taxe ca toţi ceilalti!”? Nu, n-a ieşit nimeni în faţă cu o asemenea declaraţie. Nimeni din cei împlicaţi. E clar că aceste averi şi terenuri, de care noi nu ştim, sunt considerabile. Sau erau, mai corect. Ceea ce înseamnă că guvernului, oricare ar fi el, îi convine şi e mai în avantaj să scutească biserica de aceste taxe decât să o impoziteze. Deci scutirea de impozit a bisericii este de fapt, paradoxal, un plus la bugetul de stat.

Apoi, în foarte multe state din Europa relaţia dintre stat şi biserică se bazează pe o colaborare precum a noastră, în multe ţări salariile personalului bisericesc sunt plătite de către stat. Mai multe detalii găsiţi în articolul:

Relatia Stat – Biserica

Revenind la începutul articolului, cum ar fi să distribuim cât mai mulţi declaraţia purtătorului de cuvânt? Vă daţi seama câţi oameni ar rămâne şocaţi de treaba asta?

“Adică cum, când credeam că ăştia nu plătesc nimic şi îi ţinem din taxele plătite de noi, contabilii, inginerii sau IT-iştii, apare acum o declaraţie care ne face să ne punem întrebări că n-ar fi aşa? Oare am fost naivi, oare cineva a avut interesul să ne distragă atenţia de la adevăratele probleme, oare aşa de creduli am fost şi în alte subiecte prezente altădată pe agenda publică? Mai bine mă duc la biserică să mă ierte Dumnezeu, în caz că există, că n-am ştiut. Poate cumpăr şi o lumânare şi nici măcar bon n-o să cer! În plus o să las şi 5 lei în cutia milei că acum ştiu că banii strânşi majoritatea merg spre ajutorarea nevoiaşilor din apropierea bisericii respective!”

 

 

Autocarul, banul public şi voluntarii!

sarbatoarea-sf-cuv-parascheva

“6000 de catăţeni ai comunei Voluntari au fost transportaţi cu autocare din bani publici la Iaşi pentru a se închina la moaştele Sfintei Parascheva. ” Aşa sună ştirea care a scandalizat o parte a populaţiei.

Dacă rupem această informaţie de întregul context poate primi o tentă iritantă, e adevărat. Însă partea interesantă e când aflăm o informaţie esenţială. Pe Google am găsit o ştire din 2015 care ne spunea că “A devenit tradiţie ca în preajma zilei de 14 octombrie, un număr mare de credincioşi din oraşul Voluntari şi din localităţile învecinate, să vină în Cetatea Iaşilor. La fel s-a întâmplat şi în acest an, când 150 de autocare, însoţite de echipaje ale Poliţiei şi Ambulanţei, au ajuns la Iaşi cu 8 000 de oameni, pentru al zecelea an consecutiv.”

Ce reţinem? În 2015 se făceau 10 ani, deci acum sunt 11 ani la rând în care lucrul acesta se petrece. Nu e nimic nou, nicidecum nu se întâmplă asta pentru că urmează alegerile., o altă acuzaţie. Din aceiaşi bani publici au fost plătite autocarele. Până la urmă primarul e pus în funcţie pentru a mulţumi majoritatea persoanelor din localitatea pe care o reprezintă. Dacă 30% dintre locuitorii Voluntariului îşi doresc acest lucru de ce să îi condamnăm noi restul? Dacă pentru ei mersul la moaşte reprezintă o bucurie şi un lucru esenţial pentru viaţa lor de ce trebuie să ne amestecăm noi?

“Banii publici nu sunt ai primariei, ei sunt veniţi de la noi toţi şi redistribuiţi spre Voluntari”. Ok, dar câţi din aceşti oameni au vizionat vreodată o piesă la Teatrul Naţional din Bucureşti renovat cu 70 de milioane de euro? Câţi dintre “pupătorii de moaşte” or fi pus vreodată piciorul pe Arena Naţională construită cu 240 de milioane de euro? Sau mai recent, câţi vor merge să admire Cuminţenia Pământului ce urmează să fie achiziţionată pentru 11 milioane de euro? Tot bani publici, din banii tuturor, deci inclusiv din ai celor care nu se vor folosi deloc de aceste obiective. Toţi trebuie să beneficiem de modul în care sunt cheltuiţi banii publici. Dorinţele, scopurile, obiectivele, plăcerile sunt însă diferite de la om la om. Ei ajung la noi înapoi prin căi diferite. Ok, poate nu ajung toţi sau câţi ar trebui, dar asta e altă discuţie. Mai intervine DNA-ul din când în când să mai regleze lucrurile 🙂

Apropo, inteleg că înscrierile pentru această călătorie s-au facut de la mijlocul lui septembrie. Deci cu aproape o lună înainte. Dacă era ceva în neregulă sau ceilalţi locuitori ai Voluntariului nu erau multumiţi cu direcţia în care merg aceşti bani nu şi-ar fi arătat nemulţumirea cumva? Un bilet în poarta primarului măcar.

O alta ştire găsită pe google îmi spune că anual 300.000 de oameni merg la aceste moaşte. Şi în aceeaşi ştire e făcut un calcul care spune că aceştia varsă în buzunarul BOR aproximativ 5 milioane de euro prin banii daţi pentru donaţii, pomelnice, cazare sau cumpărarea de obiecte bisericeşti. Privind strict financiar, dacă BOR primeşte 5 milioane de euro anual doar din treaba asta nu ar mai fi nevoie să primească bani de la stat. Sau măcar primeşte cu 5 milioane mai puţin. Aşa că fără acest pelerinaj poate că un botez ar fi şi mai scump şi am considera că suntem jefuiti şi mai tare de preoti.

Ce nu înţeleg eu e această nuanţă ironică în care e prezentată ştirea cu pelerinajul la Iaşi la anumite televiziuni. Ok, pe site-uri poate e normal să procedezi astfel pentru că publicul ţintă e altul. Dar majoritatea celor care au convingeri asemănătoare celor care s-au urcat în autocarele lui Pandele se uită la tv. Ba chiar consumă din greu acest produs. Deci de ce să-ţi ironizezi o mare parte a publicului? Dă bine în faţa celor mai vocali, mai prezenţi în social-media, însă pe termen lung nu poate să-ţi aducă deloc un beneficiu.

Meanwhile, România face 0-0 în Kazahstan cu un selecţioner plătit cu 500.000 de euro anual.